امام خمینی و روضه

به نام خدا

حضرت امام در نجف اشرف معمولا برای شهادت ائمه در منزل روضه و ذکرمصیبت داشتند که آقای کشمیری آن را انجام می داد، اما برای شهادت حضرت زهرا سه روز آن هم دو بار، در فاطمیه اول و دوم و در ولادت معصومین علیهم السلام نیز جلوس داشتند و گاهی هم مداحان اهل البیت شعرمی خواندند.

 

 

 

ظاهرا در 20 جمادی الثانی  1388 قمری  که سالروز ولادت حضرت زهرا سلام الله علیه بود طبق معمول حضرت امام در حیاط منزلشان که حدود چهل متر مربع مساحت داشت و آکنده از جمعیت بود جلوس کرده بودند. در آن روز یکی از مداحان ایرانی که بسیار خوش صدا بود و تازه به عراق آمده بود اجازه گرفت و شروع کرد به خواندن قصیده ای در باره ی حضرت  زهرا (س) تا رسید به بیتی که برای بالا بردن مقام حضرت زهرا بوی تحقیر بعضی از انبیاء عظام از آن استشمام می شد در حالی که جمعیت سر و پا گوش بودند حضرت امام قبل از آنکه جمله تمام شود با لحنی تند فریاد زدند: آقا این چه حرفهایی است می خوانید. آقا این مطلب را نخوان؛ و به این ترتیب با وجود علاقه و ارادت فوق العاده به حضرت زهرا (س) برای یک لحظه هم نتوانستند شکستن مرزهای الهی را با کوچک شمردن انبیاء به خاطر حضرت زهرا تحمل کنند و بدون هیچ رودربایستی با این که میزبان جلسه بودند و مداح میهمان بود بی درنگ و در میان جمع و در وسط جمله با قاطعیت او را نهی کردند.

 

منبع: حجت الاسلام رحیمیان، حدیث رویش مرکز اسناد انقلاب اسلامی، ص 205

یا زهرا

دستورات آیت الله کمیلی در مورد پوشش بانوان

به نام خدا

حضرت آیت الله کمیلی خراسانی (سلمه الله) دستورات و توصیه هایی برای بانوان مکرمه داشتند که به جهت تقویت ایمان و اقتدا به سیده ی حجاب و عفاف بی بی دو عالم حضرت صدیقه ی طاهره سلام الله علیها لازم الاجراست.

انشاالله که خواهران بزرگوار در حد توان رعایت نمایند تا از برکات و توجهات حضرت زهرای مرضیه علیها سلام بهره مند گردند.

1 – پوشیدن مقنعه ی چانه دار مشکی

2 – پوشاندن همه ی پیشانی و ابروها ( ابروهای اصلاح شده و زینت داده شده )

3 – پوشاندن صورت از پایین تا چانه

4 – پوشاندن دو طرف صورت ( که با رعایت قیود بالا پوشانده خواهد شد )

5 – ممنوع بودن چادر مشکی توری، براق، گلدار و جذاب به هنگام بیرون رفتن و در حضور نامحرم

6 – پوشیدن چادر مشکی یا رنگی تیره در منزل در حضور مهمان و نامحرم

7 – ممنوع بودن چادر سفید، گلدار و نازک در منزل در حضور مهمان و نامحرم

8 – پوشیدن ساق دست تیره زیر مانتو

9 – ممنوع بودن جورابهای نازک و بدن نما و رنگ روشن در حضور نامحرم

10 – استفاده از جورابهای مشکی ، ساده و ضخیم

11 – استفاده از کفش های تیره و ممنوعیت استفاده از کفش های سفید و رنگ روشن

12 – ممنوع بودن استفاده از روسری های رنگی در زیر چادر در مهمانی ها و اماکن عمومی

13 – ممنوعیت هرگونه آرایش صورت از قبیل مداد چشم ، سرمه ، کرم پودر ، رژ لب و ... ولو بصورت ساده

14 – پوشیدن مانتوی تیره در زیر چادر الزامی است و اگر مانتوی روشن پوشیده شود باید خود را محفوظ نگه داشت.

15 – نداشتن زینت در دست ( مانند انگشتر و حتی حلقه ازدواج و لاک ناخن ) در صورت وجود از دستکش سیاه استفاده شود.

16 – استفاده از انگشتر عقیق و فیروزه در صورتی که رکاب آن ساده و نقره باشد بلامانع است.

17 – ناخن های بلند سوهان کشیده ممنوع است مگر با دستکش

18 – ممنوعیت کاشتن ناخن

19 – حرف زدن با نامحرم در حد ضرورت باشد ( مخصوصاً خانمهای جوان )

20 – در خانواده ی سالک، سفره ها از هم جدا شود. ( در هنگام ضرورت ، کاملاً نکات ذکر شده رعایت گردد.)

منبع

یا زهرا

دستورات آیت الله کمیلی در مورد پوشش بانوان

به نام خدا

حضرت آیت الله کمیلی خراسانی (سلمه الله) دستورات و توصیه هایی برای بانوان مکرمه داشتند که به جهت تقویت ایمان و اقتدا به سیده ی حجاب و عفاف بی بی دو عالم حضرت صدیقه ی طاهره سلام الله علیها لازم الاجراست.

انشاالله که خواهران بزرگوار در حد توان رعایت نمایند تا از برکات و توجهات حضرت زهرای مرضیه علیها سلام بهره مند گردند.

1 – پوشیدن مقنعه ی چانه دار مشکی

2 – پوشاندن همه ی پیشانی و ابروها ( ابروهای اصلاح شده و زینت داده شده )

3 – پوشاندن صورت از پایین تا چانه

4 – پوشاندن دو طرف صورت ( که با رعایت قیود بالا پوشانده خواهد شد )

5 – ممنوع بودن چادر مشکی توری، براق، گلدار و جذاب به هنگام بیرون رفتن و در حضور نامحرم

6 – پوشیدن چادر مشکی یا رنگی تیره در منزل در حضور مهمان و نامحرم

7 – ممنوع بودن چادر سفید، گلدار و نازک در منزل در حضور مهمان و نامحرم

8 – پوشیدن ساق دست تیره زیر مانتو

9 – ممنوع بودن جورابهای نازک و بدن نما و رنگ روشن در حضور نامحرم

10 – استفاده از جورابهای مشکی ، ساده و ضخیم

11 – استفاده از کفش های تیره و ممنوعیت استفاده از کفش های سفید و رنگ روشن

12 – ممنوع بودن استفاده از روسری های رنگی در زیر چادر در مهمانی ها و اماکن عمومی

13 – ممنوعیت هرگونه آرایش صورت از قبیل مداد چشم ، سرمه ، کرم پودر ، رژ لب و ... ولو بصورت ساده

14 – پوشیدن مانتوی تیره در زیر چادر الزامی است و اگر مانتوی روشن پوشیده شود باید خود را محفوظ نگه داشت.

15 – نداشتن زینت در دست ( مانند انگشتر و حتی حلقه ازدواج و لاک ناخن ) در صورت وجود از دستکش سیاه استفاده شود.

16 – استفاده از انگشتر عقیق و فیروزه در صورتی که رکاب آن ساده و نقره باشد بلامانع است.

17 – ناخن های بلند سوهان کشیده ممنوع است مگر با دستکش

18 – ممنوعیت کاشتن ناخن

19 – حرف زدن با نامحرم در حد ضرورت باشد ( مخصوصاً خانمهای جوان )

20 – در خانواده ی سالک، سفره ها از هم جدا شود. ( در هنگام ضرورت ، کاملاً نکات ذکر شده رعایت گردد.)

منبع

یا زهرا

تبیین وظیفه زنان در جامعه در بیانات آیت الله جوادی آملی

به نام خدا

آیت الله جوادی آملی:

آیت الله جوادی آملی با بیان این مطلب که سَکینت جامعه به عهده مادران جامعه است افزودند: خدا که زن را آفریده سَکینت را به عهده او گذاشته است، مسکن آشیانه‌ای بیش نیست، چهاردیواری است، سکونت جامعه، سَکینت جامعه به عهده مادران جامعه است. زن اگر نتواند این امر را مدیریت بکند آن رسالت الهی را انجام نداده. انسان اگر بخواهند زمین را استعمار و مرمّت کند نیروی انسانی می‌خواهد.

ایشان با اشاره به کلام نورانی حضرت زهرا سلام الله علیها خاطر نشان کرد: وجود مبارک حضرت زهرا(سلام الله علیها) زینت زن را مشخص کرده است که زینت زن چیست؟ اینکه نه نامحرم را ببیند نه نامحرم او را ببیند اما معنایش این نیست که زن از منافع جامعه بهره‌مند نشود و محروم بشود نه، زنان همه کارهای خودشان را باید خودشان انجام ‌دهند.

منبع

یا زهرا

تبیین وظیفه زنان در جامعه در بیانات آیت الله جوادی آملی

به نام خدا

آیت الله جوادی آملی:

آیت الله جوادی آملی با بیان این مطلب که سَکینت جامعه به عهده مادران جامعه است افزودند: خدا که زن را آفریده سَکینت را به عهده او گذاشته است، مسکن آشیانه‌ای بیش نیست، چهاردیواری است، سکونت جامعه، سَکینت جامعه به عهده مادران جامعه است. زن اگر نتواند این امر را مدیریت بکند آن رسالت الهی را انجام نداده. انسان اگر بخواهند زمین را استعمار و مرمّت کند نیروی انسانی می‌خواهد.

ایشان با اشاره به کلام نورانی حضرت زهرا سلام الله علیها خاطر نشان کرد: وجود مبارک حضرت زهرا(سلام الله علیها) زینت زن را مشخص کرده است که زینت زن چیست؟ اینکه نه نامحرم را ببیند نه نامحرم او را ببیند اما معنایش این نیست که زن از منافع جامعه بهره‌مند نشود و محروم بشود نه، زنان همه کارهای خودشان را باید خودشان انجام ‌دهند.

منبع

یا زهرا

شعر کوچه تاریک در وصف ایام فاطمیه سروده سید حمید رضا برقعی

شعر "کوچه تاریک"

شعر زیر سروده‏ زیبایی است از سید حمید رضا برقعی شاعر آئینی اهل بیت علیهم السلام در وصف ایام فاطمیه که در ادامه میخوانید:

وسط کوچه ناگهان دیدم
زن همسایه بر زمین افتاد

سیب‌ها روی خاک غلطیدند
چادرش در میان گرد و غبار

قبلا این صحنه را... نمی‌دانم
در من انگار می‌شود تکرار

آه سردی کشید، حس کردم
کوچه آتش گرفت از این آه

و سراسیمه گریه در گریه
پسر کوچکش رسید از راه

گفت: آرام باش! چیزی نیست
به گمانم فقط کمی کمرم...

دست من را بگیر، گریه نکن
مرد گریه نمی کند پسرم

چادرش را تکاند، با سختی
یا علی گفت و از زمین پا شد

پیش چشمان بی تفاوت ما
ناله‌هایش فقط تماشا شد

صبح فردا به مادرم گفتم
گوش کن! این صدای روضه‌ی کیست

طرف کوچه رفتم و دیدم
در و دیوار خانه‌ای مشکی است

با خودم فکر می‌کنم حالا
کوچه ما چقدر تاریک است

گریه، مادر، دوشنبه، در، کوچه
راستی! فاطمیه نزدیک است...

یا زهرا

شعر کوچه تاریک در وصف ایام فاطمیه سروده سید حمید رضا برقعی

شعر "کوچه تاریک"

شعر زیر سروده‏ زیبایی است از سید حمید رضا برقعی شاعر آئینی اهل بیت علیهم السلام در وصف ایام فاطمیه که در ادامه میخوانید:

وسط کوچه ناگهان دیدم
زن همسایه بر زمین افتاد

سیب‌ها روی خاک غلطیدند
چادرش در میان گرد و غبار

قبلا این صحنه را... نمی‌دانم
در من انگار می‌شود تکرار

آه سردی کشید، حس کردم
کوچه آتش گرفت از این آه

و سراسیمه گریه در گریه
پسر کوچکش رسید از راه

گفت: آرام باش! چیزی نیست
به گمانم فقط کمی کمرم...

دست من را بگیر، گریه نکن
مرد گریه نمی کند پسرم

چادرش را تکاند، با سختی
یا علی گفت و از زمین پا شد

پیش چشمان بی تفاوت ما
ناله‌هایش فقط تماشا شد

صبح فردا به مادرم گفتم
گوش کن! این صدای روضه‌ی کیست

طرف کوچه رفتم و دیدم
در و دیوار خانه‌ای مشکی است

با خودم فکر می‌کنم حالا
کوچه ما چقدر تاریک است

گریه، مادر، دوشنبه، در، کوچه
راستی! فاطمیه نزدیک است...

یا زهرا

توصیه های بانو مجتهده امین به زنان و دختران

به نام خدا

گمان نکنید اگر شما شیک و مد و بدون حجاب از منزل بیرون آئید شرافت مند می شوید و مردها بنظر تقدیس به شما نگاه می کنند ، همان کسانی که شما را خانم خطاب می کنند این ها روی اصل قوای شهوانی است و نگاه آنها نگاه شهوت آمیز است ، نه روی اصل فضیلت ، همان که با صورت بشاش شما را استقبال می کند و بشما دست می دهد و احترام می گذارد در دلشما را خانم بی عفت می داند و اگر قدری با غیرت باشد هیچ وقت امثال شما را به همسری نمی گیرد.

خواهر ، تو مسلمان ومسلمان زاده  ای و مقدسات مذهب در تمام ملل محترم است خود را هدف تیر چشم های ناپاک بعض مردهای بی عفت قرار مده در خانه خود بنشین و مشغول انجام وظیفه خدا پسند خود باش و سعادت خود را تامین نما و مواظب باش که مبادا از آن زنهائی باشی که در حدیث حضرت رسول صلی الله علیه و آله فرموده: آخرالزمان که بدترین زمانها است زن هائی ظاهر می شوند با زینت نمایان و لباس پوشده اند ولی برهنه اند وآنها از دین خارجند داخل در فتنه و فسادند و بشهوات مایلند و در جهنم جاویدانند

و نیز سعی نما که از آن زنهائی نباشی که بعمل رکیک تو دریای غضب پروردگار بتلاطم آید و بر مسلمان ها بلاء نازل گردد.
چنان چه در حدیث از رسول اکرم است که فرموده : وقتی کشف حجاب گردید زن ها مثل مردهای جوان از منزل بیرون آمدند و احکام قرآن تغییر داده شد منتظر بلاء باشید که بلاء بر شما می ریزد همان طوری که باران از ابر می ریزند آن وقت منتظر قیام قطب الاقطاب باشید.
ظاهراً مراد از قطب الاقطاب امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف است و این که فرموده زنها مثل مردهای جوان بیرون می آیند شاید مقصود این باشد که زن ها لباس مردهای جوان را می پوشند و موهای سر خود را مثل مدهای جوان کوتاه می کنند و بر زین که در بسیاری از اخبار اشاره دارد سوار می شوند و باین وضع بدون روپوش و حجاب از منزل بیرون می آیند وای بحال مردم آن زمان که اشخاص پرهیزکار نیز بآتش آنها می سوزند و چاره ای ندارند.
تو که خانم عفیفه مجلله هستی و هیچ قصد سوئی نداری چه داعی داری که مال خود و مال شوهر خود را صرف مد و تجملات گوناگون نمائی و هر روزی با چه زحمات فوق العاده ای خود را زینت داده مثل یک نفر مغازه دار صبح که می شود متاع خود را زینت می دهد و در معرض نمایش مشتری ها می گذارد ، خود را در معرض نمایش مرد و زن قرار می دهی و چون در هر نظر گناه علی حده ای است حساب کن از منزل که بیرون می آئی تا برگردی چقدر گناه کرده ای.
ببین پیشوای ما بتول اطهر (فاطمه سلام الله علیها) دختر پیغمبر صلی الله علیه و آله در جواب پدر بزرگوارش چه می گوید وقتی آن جناب از اصحاب سئوال فرمود: آیا برای زن چه عملی ازهمه چیز بهتر است. کسی نتوانست جواب گوید خبر بفاطمه سلام الله علیها رسید می گوید: برای زن چیزی بهتر از این نیست که او مردی را نبیند و مردی او را نبیند

منبع

یا زهرا

توصیه های بانو مجتهده امین به زنان و دختران

به نام خدا

گمان نکنید اگر شما شیک و مد و بدون حجاب از منزل بیرون آئید شرافت مند می شوید و مردها بنظر تقدیس به شما نگاه می کنند ، همان کسانی که شما را خانم خطاب می کنند این ها روی اصل قوای شهوانی است و نگاه آنها نگاه شهوت آمیز است ، نه روی اصل فضیلت ، همان که با صورت بشاش شما را استقبال می کند و بشما دست می دهد و احترام می گذارد در دلشما را خانم بی عفت می داند و اگر قدری با غیرت باشد هیچ وقت امثال شما را به همسری نمی گیرد.

خواهر ، تو مسلمان ومسلمان زاده  ای و مقدسات مذهب در تمام ملل محترم است خود را هدف تیر چشم های ناپاک بعض مردهای بی عفت قرار مده در خانه خود بنشین و مشغول انجام وظیفه خدا پسند خود باش و سعادت خود را تامین نما و مواظب باش که مبادا از آن زنهائی باشی که در حدیث حضرت رسول صلی الله علیه و آله فرموده: آخرالزمان که بدترین زمانها است زن هائی ظاهر می شوند با زینت نمایان و لباس پوشده اند ولی برهنه اند وآنها از دین خارجند داخل در فتنه و فسادند و بشهوات مایلند و در جهنم جاویدانند

و نیز سعی نما که از آن زنهائی نباشی که بعمل رکیک تو دریای غضب پروردگار بتلاطم آید و بر مسلمان ها بلاء نازل گردد.
چنان چه در حدیث از رسول اکرم است که فرموده : وقتی کشف حجاب گردید زن ها مثل مردهای جوان از منزل بیرون آمدند و احکام قرآن تغییر داده شد منتظر بلاء باشید که بلاء بر شما می ریزد همان طوری که باران از ابر می ریزند آن وقت منتظر قیام قطب الاقطاب باشید.
ظاهراً مراد از قطب الاقطاب امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف است و این که فرموده زنها مثل مردهای جوان بیرون می آیند شاید مقصود این باشد که زن ها لباس مردهای جوان را می پوشند و موهای سر خود را مثل مدهای جوان کوتاه می کنند و بر زین که در بسیاری از اخبار اشاره دارد سوار می شوند و باین وضع بدون روپوش و حجاب از منزل بیرون می آیند وای بحال مردم آن زمان که اشخاص پرهیزکار نیز بآتش آنها می سوزند و چاره ای ندارند.
تو که خانم عفیفه مجلله هستی و هیچ قصد سوئی نداری چه داعی داری که مال خود و مال شوهر خود را صرف مد و تجملات گوناگون نمائی و هر روزی با چه زحمات فوق العاده ای خود را زینت داده مثل یک نفر مغازه دار صبح که می شود متاع خود را زینت می دهد و در معرض نمایش مشتری ها می گذارد ، خود را در معرض نمایش مرد و زن قرار می دهی و چون در هر نظر گناه علی حده ای است حساب کن از منزل که بیرون می آئی تا برگردی چقدر گناه کرده ای.
ببین پیشوای ما بتول اطهر (فاطمه سلام الله علیها) دختر پیغمبر صلی الله علیه و آله در جواب پدر بزرگوارش چه می گوید وقتی آن جناب از اصحاب سئوال فرمود: آیا برای زن چه عملی ازهمه چیز بهتر است. کسی نتوانست جواب گوید خبر بفاطمه سلام الله علیها رسید می گوید: برای زن چیزی بهتر از این نیست که او مردی را نبیند و مردی او را نبیند

منبع

یا زهرا

مقامات حضرت زهرا (س) در بیان استاد سید علی طباطبایی

به نام خدا

حضرت زهرا (س) در تعقیبات نمازشان، جملاتی دارند؛ مثلاً می‌فرمایند؛ «و الحمدالله الذی لم یجعلنی جاحدا لشی من کتابه و لا متحیرا فی شی من امره » ( صحیفه فاطمیه ص 16 ) در مقام حمد و شکر گزاری حق تعالی می‌فرماید: خدای سبحان من را در فهم حقایق قرآن در هیچ آیه‌ای و در هیچ مرحله‌ای معطل نگذاشته است»

این حرف بسیار بزرگی است، یعنی اگر ما بخواهیم بگوییم حضرت ممثّل قرآن است، به حق است؛ چرا که بدو و ختم حیات ظاهری او، همراه با نزول قرآن است و خود ایشان هم می‌فرماید: خدای سبحان من را در هیچ مرحله‌ای از قرآن معطل نگذاشت.

.

ما تا قرآن را نشناسیم حضرت زهرا (س) را نمی‌شناسیم.

قرآن کریم صحیفه الهی و کتاب هدایت و خزانه لایتناهی عرفان است که حدی برای آن نیست، قرآن کریمی که عصاره حقایق بی کران جهان هستی است، حضرت زهرا سلام الله علیها می‌فرماید: خداوند من را در هیچ مرحله‌ای از مراحل قرآن معطل نگذاشت، این قرآن مراحل دارد، باطن دارد و باطن او باطن دارد، اسرار و حقایق دارد. حضرت می‌فرماید، در هیچ مرحله‌ای نه در ظاهر قرآن و نه در تفسیر قرآن و نه در حقایق و اسرار قرآن من معطل نیستم و به معنای دیگر، جان عرشی آن حضرت مساوی حقیقت و تفسیر عینی قرآن است، در قرآن همه چیز هست منتهی قرآن با همه حرف نمی‌زند، این مربوط به حقیقتی است که حضرت زهرا (س) در آن سهیم است، پس این دو نکته که در کنار هم قرار می‌گیرد، می‌بینیم حضرت را بدون شناختن قرآن نمی‌شود شناخت.

گوشه ای از سخنان استاد سید علی طباطبایی پیرامون مقامات حضرت زهرا

یا زهرا