آیت الله بهجت: اگر درست به قرآن عمل می‌کردیم...

به نام خدا

آیت الله بهجت:

اگر درست به قرآن عمل می‌کردیم، با عمل خود دیگران را جذب می‌کردیم؛ زیرا مردم غالباً ـ به جز عده معدود ـ خواهان و طالب نور هستند، و آنان که به اسلام و قران نگرویده‌اند، قاصرند و نور به آن‌ها عرضه نشده است، این گونه افراد به اعمال ما و رفتار ما نگاه می‌کنند که در ظاهر خوب و در باطن بد است و زیر و روی آن‌ با هم تفاوت دارد!

عمل به قرآن، یعنی اینکه از ظالم کناره‌گیری کنیم و ظالم را لعن کنیم و از او تبری بجوئیم، ولی عموم ما مسلمانان، یا خود ظالم هستیم و یا با ظالم هم پیمانیم!

اگر راست می‌گوییم که قرآن سلاح است، پس چه احتیاج به سلاح دیگر؟ اگر به قرآن عمل می‌شد، آیا این همه بین مسلمانان جنگ و خونریزی واقع می‌شد؟! با قیمت نفت سلاح تهیه می‌کنیم و به جان هم می‌افتیم و برادرکشی می‌کنیم!

بنی‌امیه و بنی‌عباس حدود 500 سال حکومت کردند، با آن همه جنایات و ظلم که آن‌ها نسبت به علی و اولاد علی و ذریه رسول‌الله(ص) روا داشتند، باز هم ما مسلمانان آنان را قبول می‌کنیم و دوستشان داریم و با این حال، مدعی هستیم که عمل به قرآن می‌کنیم و از «حسبنا کتاب‌الله»؛ (تاب خدا برای ما بس است) دم می‌زنیم، لذا در زمان ظهور دولت حق و حضرت حجت(عج) اول به حساب همین مدّعیان عمل به قرآن می‌رسند؛ زیرا این‌ها از کفار معاندترند و نصاری چون می‌بینند حضرت مسیح(ع) به آن حضرت اقتدا می‌کند، از آن حضرت متابعت می‌کنند و زودتر از دیگران به اسلام و حضرت مهدی(عج) می‌گروند.

منبع

یا زهرا

آیت الله بهجت: اگر درست به قرآن عمل می‌کردیم...

به نام خدا

آیت الله بهجت:

اگر درست به قرآن عمل می‌کردیم، با عمل خود دیگران را جذب می‌کردیم؛ زیرا مردم غالباً ـ به جز عده معدود ـ خواهان و طالب نور هستند، و آنان که به اسلام و قران نگرویده‌اند، قاصرند و نور به آن‌ها عرضه نشده است، این گونه افراد به اعمال ما و رفتار ما نگاه می‌کنند که در ظاهر خوب و در باطن بد است و زیر و روی آن‌ با هم تفاوت دارد!

عمل به قرآن، یعنی اینکه از ظالم کناره‌گیری کنیم و ظالم را لعن کنیم و از او تبری بجوئیم، ولی عموم ما مسلمانان، یا خود ظالم هستیم و یا با ظالم هم پیمانیم!

اگر راست می‌گوییم که قرآن سلاح است، پس چه احتیاج به سلاح دیگر؟ اگر به قرآن عمل می‌شد، آیا این همه بین مسلمانان جنگ و خونریزی واقع می‌شد؟! با قیمت نفت سلاح تهیه می‌کنیم و به جان هم می‌افتیم و برادرکشی می‌کنیم!

بنی‌امیه و بنی‌عباس حدود 500 سال حکومت کردند، با آن همه جنایات و ظلم که آن‌ها نسبت به علی و اولاد علی و ذریه رسول‌الله(ص) روا داشتند، باز هم ما مسلمانان آنان را قبول می‌کنیم و دوستشان داریم و با این حال، مدعی هستیم که عمل به قرآن می‌کنیم و از «حسبنا کتاب‌الله»؛ (تاب خدا برای ما بس است) دم می‌زنیم، لذا در زمان ظهور دولت حق و حضرت حجت(عج) اول به حساب همین مدّعیان عمل به قرآن می‌رسند؛ زیرا این‌ها از کفار معاندترند و نصاری چون می‌بینند حضرت مسیح(ع) به آن حضرت اقتدا می‌کند، از آن حضرت متابعت می‌کنند و زودتر از دیگران به اسلام و حضرت مهدی(عج) می‌گروند.

منبع

یا زهرا

مطلبی عجیب از آیت الله بهجت؛ سوال از امام زمان (عج) درباره وقت ظهور

به نام خدا

آیت الله بهجت:

نمى ‏دانم چرا کسانى که به ملاقات آن حضرت ـ عجّل ‏اللّه ‏تعالى‏ فرجه ‏الشّریف ـ نایل مى‏ گردند از این مطلب غفلت مى‏کنند که از فرج آن حضرت سؤال کنند، و به صرفِ رسیدن به خدمت آن حضرت و ملاقات با او قانع مى‏شوند؟! اگر چه این هم خوب است، ولى از راه فرج و رهایى از این همه شداید و مخاطرات که براى اهل ایمان پیش آمده، باید سؤال شود.

حتّى من هم یادم نبود که به آن‏ها بگویم که چرا شما از این مطلب غافل بودید. اتفاقا هفته‏ ى قبل هم شخصى آن حضرت را در خواب دیده بود، به او گفتم حضرت را در چه سنّى دیدى؟ گفت: حدودا در سنّ شخص شصت ساله، با موهاى سفید و سیاه، که چفیه عربی بر سر داشت، نه عمامه.

منبع

یا زهرا

مطلبی عجیب از آیت الله بهجت؛ سوال از امام زمان (عج) درباره وقت ظهور

به نام خدا

آیت الله بهجت:

نمى ‏دانم چرا کسانى که به ملاقات آن حضرت ـ عجّل ‏اللّه ‏تعالى‏ فرجه ‏الشّریف ـ نایل مى‏ گردند از این مطلب غفلت مى‏کنند که از فرج آن حضرت سؤال کنند، و به صرفِ رسیدن به خدمت آن حضرت و ملاقات با او قانع مى‏شوند؟! اگر چه این هم خوب است، ولى از راه فرج و رهایى از این همه شداید و مخاطرات که براى اهل ایمان پیش آمده، باید سؤال شود.

حتّى من هم یادم نبود که به آن‏ها بگویم که چرا شما از این مطلب غافل بودید. اتفاقا هفته‏ ى قبل هم شخصى آن حضرت را در خواب دیده بود، به او گفتم حضرت را در چه سنّى دیدى؟ گفت: حدودا در سنّ شخص شصت ساله، با موهاى سفید و سیاه، که چفیه عربی بر سر داشت، نه عمامه.

منبع

یا زهرا

انتظار فرج

بسم الله الرحمن الرحیم

* حدیثی از پیامبر اعظم پیرامون ظهور حتمی مهدی (عج):

مردی از خاندان من حکومت خواهد کرد که نامش با نام من یکی است. اگر از دنیا جز یک روز نمانده باشد خداوند آن روز را دراز گرداندتا او حکومت را بدست گیرد

* حدیثی از پیامبر اعظم پیرامون کمیابی دینداران در زمان غیبت:

سوگند به آنکه به حق مرا بشارت دهنده فرستاد، آنانکه در زمان غیبتش بر عقیده خود نسبت به امامت او پایداری می ورزند، کمیاب تر از گوگرد سرخند.

* حدیثی از پیامبر اعظم پیرامون فضیلت انتظار:

برترین کارهای امت من، انتظار فرج و گشایش خداوند است.

یا زهرا